花火

Death&Rebirth已经彻底变味了，恩。

然后所谓的一天更新一次基本不可能实现，一星期能更新一次就很不错了。

其实希望并不是本无所谓有无所谓无的。鲁迅说出这话是因为希望对他来说已经不重要了。如果非要用政治的说法，希望是事物变化发展的不可替代不可缺少的外因，是强大的主观因素和精神力量。很多时候一丝希望、一丝信念可以给人带来难以想象的反作用。

安慰剂效应就是希望的非凡力量的直接体现。很多疾病、不论是一般的炎症还是精神病症，甚至是癌症，在安慰剂的作用下往往会有非凡的效果。在美国，有30％以上的医生称他们曾给病人开过安慰剂并且收到了良好的效果。我们可以这样看，得病、吃药的人自然把大部分希望都寄托在手里头小小的药丸儿上，希望它能替自己驱除病痛。正是怀有这种强烈的希望和信赖，大脑之中发生了某种效应，唤起了原本真正的药物才能产生的防御反应，调动了整个免疫系统来驱除病痛。于是患者感觉病情有所好转，这就进一步加强了患者对药物的信赖，进一步提升了这种希望，于是在这样良性循环的作用下，人体的潜能得到发挥，原本难以自行克服的病痛也得到痊愈。

在这次汶川地震中幸存下来的人们，也有很多是依靠着一丝希望活下来的。有人被压在地下，下身无法活动，他摸到了一个电筒和一本书，于是他就打开电筒看起书来，每天看一点儿，坚信这本书没看完之前就会有人来救他，就可以活下去。怀着这样的希望，100小时之后，救援队挖开了他头顶上的瓦砾，而就在那儿，比他埋得更浅而伤势比他更轻的人，反倒死去了。

我们注意到，能够产生效果的希望往往需要建立在强烈的愿望和坚定的信念这两个基础上。也就是说，如果病人一开始就怀疑自己身体的能力，怀疑药物的效果，些许好转被认为是回光返照，微弱恶化则是病入膏肓，这种强烈的不信任感不仅摧毁了病人的精神，也抑制了他免疫系统的功效，让本来可以简简单单治好的疾病恶化，最终真的病入膏肓，这就是所谓的心病。

这就是说，希望的效果产生于强烈的愿望和坚定的信念，一旦看准了方向，就必须对所依靠的事物投以十二分的信任。正所谓疑人不用用人不疑，既然已经选择了这条道路，就不要再怀疑所谓的可行性，不要再寻思所谓的概率。所谓的红毛阿加特说，「けんかは気合だ！」没错，不管身边的人有多么靠不住，打架的时候还是得靠着他们干的。再用一句政治的话，叫“要拥有坚定不移的信念和百折不回的精神。"生活的道路本来就崎岖不平，幸福的光辉本来就是掩藏在痛苦的沙砾之中，没有坚强的希望，没有坚定的信念，没有对所依赖事物十二分的信任，是没有办法淘尽痛苦的黄沙，找到闪耀的幸福的。

然而从另一个方面说，选择道路的时候必须慎之又慎，既然选择了就不能回头，那么这个初始的选择就必须正确，否则即使投以再多的精力，拥有再坚强的信念和希望，也永远得不到真理的光辉的眷顾。

但是又说起来，究竟什么是正确的，什么是错误的。很多事情的正误并不能在不长的时间内通过简单的判断得出，于是这就需要敏锐的洞察力和不少的运气。

写了一篇类似高考作文的废话，没错，基本上就是废话了，议论空洞论据单薄，而且几乎可以说是诡辩——因为最终还是归于一些说不清道不明的因素上头。看看这些关键词，俗不可耐。这种论点本来也没什么意义，我的生活经验也不能支撑我写出什么很有意义的东西来，况且本来我就不喜欢这种文章，可是不由自主地就写了，果然是被这会考复习给弄傻了么。

另外，明天会考，Bless自己RP++，终于可以脱离政治的苦海了，诶……